Januar 22, 2022

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Weimars Dämonen: Ist Weimar eine Warnung der deutschen Geschichte?

Weimars Dämonen kamen zurück. Geweckt durch den Aufstieg rechtspopulistischer Parteien in Europa und darüber hinaus warnen sie vor der Gefahr für die Demokratie. Die historische Note, die durch diese Warnungen ausgelöst wurde, ist der Zusammenbruch der Weimarer Republik nach der Nazi-Diktatur. Der Zusammenhang zwischen ihr und ihr ist zweifellos klar: 1933 starb die Demokratie, und heute wird sie erneut angegriffen.

Aber Geschichte ist nie wieder passiert.

Die Warnungen Weimars zu erwähnen ist ein Akronym, das verwendet wird, um Bilder von marschierenden Nazis vorzustellen, anstatt eine nüchterne Analyse zwischen Vergangenheit und Gegenwart zu präsentieren. Die Anziehungskraft auf die letzten Jahre der Republik – manchmal widerlich – mag in den Filmen effektiv gewirkt haben. Aber es hat unser Verständnis der aktuellen rechten Bewegungen oder der Probleme Deutschlands in den 1930er Jahren nicht verbessert.

Tatsächlich zeigen Vergleiche zwischen der Weimarer Republik und heute erhebliche Unterschiede. 1918 überstand die Welt den verheerendsten Krieg, den sie je erlebt hatte. Es wurden neue politische Systeme eingeführt, von denen sich viele – darunter auch Deutschland – völlig von ihren Vorgängern unterschieden. Ohne Aufzeichnungen über vergangene Errungenschaften muss man Vertrauen in diese demokratischen Prozesse gewinnen. Dies ist heute grundlegend anders, wenn stillere Minderheiten etablierte demokratische Rechte nutzen, um ihren Hass auf bestimmte Politiken auszudrücken.

Das Ende der Weimarer Republik ist in der heutigen Zeit keine Seltenheit. Anders als die derzeitigen Staatsoberhäupter hatten die Regierungen Anfang der 1930er Jahre nur begrenzte Macht, die Auswirkungen der Wirtschafts- und Finanzkrise abzumildern. Darüber hinaus ist die Bedeutung der Landwirtschaft, die von 1928 bis 1933 die NS-Integration in die ländlichen Gemeinden förderte, nicht mehr relevant.

„Wenn wir aus der Vergangenheit lernen wollen, müssen wir aufhören, Weimar als historische Landkarte der Gegenwart zu betrachten.“

Wenn wir aus der Vergangenheit lernen wollen, müssen wir aufhören, Weimar als historische Landkarte für die Gegenwart zu behandeln. Wie andere Epochen muss auch die Weimarer Republik in den spezifischen Konstellationen ihrer Zeit verstanden werden, und rückständiges Wissen lässt unser Urteilsvermögen nicht trüben. Anstatt als vielzitiertes Modell für politisches Scheitern zu fungieren, erinnert uns die Geschichte Weimars stark an die Bedeutung des persönlichen Systems.

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Problematisch wurden beispielsweise die Mängel der Weimarer Verfassung erst, als die Notverordnungen des Reichspräsidenten zum Umsturz des demokratischen Systems genutzt wurden. Dies geschah schließlich unter dem antirepublikanischen Präsidenten Paul von Hindenburg. Der erste Reichspräsident der Republik, Friedrich Ebert, ein Sozialdemokrat, garantierte Anfang der 1920er Jahre mit denselben Erlassen das Überleben der Demokratie angesichts des politischen Extremismus.

Im Januar 1933, Wochen und Tage vor Hitlers Ernennung zum Präsidenten, hätte die Zukunft Deutschlands eine andere Wendung genommen, wenn die politischen Entscheidungsträger anders gehandelt hätten. Die Weimarer Demokratie wurde während ihrer gesamten Existenz von ihren Zeitgenossen geprägt und geprägt. Einige waren glühende Anhänger der Republik, andere waren heftig dagegen, und viele standen zwischen diesen beiden Polen. Der Niedergang der deutschen Demokratie und der Sieg der Nazis waren weder im politischen System strukturiert noch in der deutschen Gesellschaft verankert.

Es gibt jedoch einen wichtigen Aspekt des Naziaufstands, der heute in Erinnerung bleibt. Erfolgreiche antidemokratische Kräfte dringen nicht von außen in die Gemeinschaften ein, sondern von innen. Sie sind nicht extern, sondern eingebettet in lokalisierte Frameworks, die Plattformen bieten, um ihre Ideen zu teilen und andere zu überzeugen.

Die ersten Hochburgen der Nationalsozialisten waren Kleinstädte und ländliche Dörfer. Hier integrierten sie sich in lokale Gemeinschaften und schlossen sich scharfen Schützenvereinen und Kneipenausflügen an. Hier normalisierten sie ihre Existenz, lange bevor die wirtschaftlichen Komplikationen des Wall-Street-Crashs eintrafen. Erst das Aufkommen von Ohren, dann die Unterstützung einflussreicher lokaler Persönlichkeiten ermöglichte es den Nazis, ihre Ansichten an Orten im ganzen Land zu äußern.

Weimars Dämonen können wieder schlafen. Donald Trump ist weder Hitler noch die deutsche rechtsgerichtete AfD (Alternative für Deutschland) Neue Nazi-Partei, und anders als im Nachkriegseuropa unterstützen die Gemeinden in Europa und den Vereinigten Staaten mit überwältigender Mehrheit die parlamentarische Demokratie. Demokratische Organisationen sind manchmal unvollkommen, gehen gegen extremistische Tendenzen vor und können sich in den meisten Fällen auf die Unterstützung von Gerichten, Medien und der Zivilgesellschaft verlassen.

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Die Weimarer Geschichte schafft derzeit keinen benutzerfreundlichen Wegweiser zu vermeidbaren Fehlern. Aber es hilft auch Zeitgenossen zu verstehen, wie, warum sie gehandelt haben und welche Emotionen ihre Entscheidungen prägen. Das Studium der Weimarer Republik erinnert uns daran, die Macht der Entscheidungsfreiheit zu erkennen, und dient uns über die Vergangenheit hinaus.

Ausgewähltes Foto: Von Bundesarchiv, Baujahr 146-1972-026-11 / Sennecke, Robert / CC-BY-SA 3.0, CC BY-SA 3.0 de.